Jean Baudrillard è nato nel 1929 a Reims in Francia. Inizia la sua formazione come germanista, e successivamente ottiene un dottorato in sociologia. Dal 1966 insegna all’università di Paris X-Nanterre, e negli anni successivi entra a far parte dell’Institut de recherche sur l’innovation sociale, laboratorio del Centre national de la recherche scientifique.
Uscito anch'egli dalla temperie lettrista che formò Debord, Baudrillard diviene, sin dall'inizio del suo impegno filosofico, uno straordinario fenomenologo del contemporaneo. Sulla scorta delle analisi anticonvenzionali del circolo barthesiano, Baudrillard interviene con strumenti tipici del marxismo d'avanguardia per criticare la sovrastruttura della modernità intesa come equipollente al capitalismo. Mitologie, rapporti di finzione con verità autoprodotte dalla struttura sociale, ambiguità costitutive dei rapporti interpersonali vengono macinate dalla macchina interpretativa allestita da Baudrillard. In linea con il momento storico in cui quest'ermeneutica viene via via sistematizzata (all'incrocio tra Althusser e Lacan), Baudrillard investe la nozione di "desiderio" di sempre maggiore importanza. Il sistema segnico contemporaneo diviene in tal modo una sorta di corpo del complotto, destinato a sostituire i desideri autentici con desideri desiderati per il desiderante. E, da qui, si spalanca la scoperta di una realtà "virtuale", ineffettiva, preconfezionata, che viene vissuta tramite un condizionamento sociale ormai totalizzante, a pieno titolo sostituitosi alla realtà autentica. Nel mondo contemporaneo si assiste in tal modo ad una dematerializzazione della realtà e l’attenzione dell’uomo è distolta dal mondo naturale e concentrata sulla televisione, sul mondo della comunicazione che è divenuta un valore assoluto, un obiettivo in sé. I vecchi miti sono stati rimpiazzati e la società è, secondo Baudrillard, dominata da una ideologia fondata sull’"estasi della comunicazione". Questa tesi, ribadita in maniera sempre più convincente e strutturata in opere quali L'Illusione della Fine e Il Delitto Perfetto, e presente in nuce in Della seduzione, giunge al suo parossismo euristico con l'analisi del Web, laddove perfino la copia e il simulacro vengono a perdere valore veritativo, non sostituiti da alcun soggetto, metafisico o patafisico che sia.
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superEva
Jean Baudrillard è nato nel 1929 a Reims in Francia. Inizia la sua formazione come germanista, e successivamente ottiene un dottorato in sociologia. Dal 1966 insegna all’università di Paris X-Nanterre, e negli anni successivi entra a far parte dell’Institut de recherche sur l’innovation sociale, laboratorio del Centre national de la recherche scientifique. 
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